古墓？我问道：“海哥，你怎么知道这无底山有一个古墓。”
田海从背包中拿出一张图纸说，那名工人和这杨里村恶霸的小舅子进入那天坑中，出来剩半条命，我就觉得不对劲，似乎有些门道。前天夜里，我孤身一人前来勘察过，发现那是一个绝佳的墓穴，此地群山环抱，一条小溪相绕而流，是一个风水宝地。
田海也是一点真本事，盗墓的人首先要精通地就是风水，风水好不一定会有墓穴，有墓穴就一定是一块风水宝地。
我曾经听人说过。
在早期，并没有形成什么专业的盗墓人。
后来，随着厚葬制的风行，盗墓活动渐渐发展，于是开始产生了一些专业的盗墓技术。
一些专业盗墓贼甚至总结出一套查找古墓的规律，可归结为“望、闻、问、切。”
“望”，就是望气。我国古代社会比较迷信，因此，陵墓也多选在风水宝地之中。
于是，盗墓贼就同一些懂得风水之说的人勾结起来作案。一些专业的盗墓团伙内就会有一两个懂得风水的人。盗墓贼一旦遇到群山环抱、清水相绕、山势绵延起伏、风景秀美的地方，或是土层深厚、气候干燥的地方，就会详细查看。
“闻”就是嗅气味。一些嗅觉胜于常人的盗墓者，他们只要用鼻子一闻，就可以根据泥土中的气味判断墓葬的年代和是否被盗掘过。
大型古墓，由于年代久远，古墓上的泥土必然会产生自然沉降，有的就出现了外实内空的现象。这种“外强中干”的陵墓一旦受到较大震动，地表所发出的声音就与别处的声音不同。
“问”，盗墓贼为了查找陵墓就要多方面汇聚消息源头。会查查一些历史资料，打听哪里有墓地的传说。
“切”，就是对地表进行深入详细的勘察，这个环节中，盗墓贼最得力的工具就是洛阳铲。盗墓贼把洛阳铲插入地下，通过铲子带上来的土层来判断。
若是土层颜色一致，就证明这里的地下未被开掘过。若是土层出现了断层，颜色出现了变化，中间夹杂着不同的五花土，就有可能存在墓葬。若是带出的土中有一些金属、陶片、木屑、朱砂等杂质，就说明这里肯定有古墓，并且可以根据金属、陶片来判断墓葬所属的年代。
我问田海：“这杨里村还出现过大人物？”
田海掏出一根烟，点上火，大力吸了一口吐了个烟圈，“管它有没有大人物，那是一个墓穴就行。”
为了不让人发现，我们一路都没打灯，抹黑上山，上山的路不难走，近来一睹天坑全貌的人很多，路走得人多了也就变得好走。
一小时后，我们到达山顶，陈升在绑绳子，我们则在天坑口子边来休息片刻。
“绳子固定好了。”陈升喊道。
我们四人将身上的背包往洞坑扔了下去，一个接着一个，两手抓着粗绳，双腿蹬着洞穴的石壁，让身体一点一点往下前行。
洞不宽，但足够一个人通过，洞穴内很潮湿，石壁上长满青色苔藓，二人发现这洞穴内裸露的在外的石壁极其光滑，口径一样大小，不像是天然形成的，倒像是人为建造的，果真是认为建造而成，可想而知，连通道都如此讲究，这无疑是一项巨大的工程。
经过一条十米向下滑行的通道，我们四人将近约半小时才来到洞底。
我刚一落地打开手电筒就被眼前的景象给惊呆了，洞底成四方形，顶部成椭圆形，高约五米，宽约半个足球场那么大，六个面由人形差不多大小的长条石块铺成。
南面还有一条水渠，东面墙和西面墙各有一扇石门，就没有任何东西了。
“泽天，这墓穴，真是让人感到震撼。”我欣赏着洞底的一切，脱口而出。
“恩！”杨泽天点点头。
陈升是最后一个下来的，刚一下来便惊呼道：“发财了，这石门后一定有大量金银珠宝。”
田海扫了一眼周围的环境，“奇门遁甲。”
“奇门遁甲？”我们三人环顾四周异口同声说道。
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<!--作者有话说editorbyjack2014-09-19-->
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