笔翠小说 > 玄幻小说 > 神曲 > 第九十六章
    第二十九首

    天使的创造(1-66)

    天使的职能(67-126)

    天使的数目(127-135)

    上帝与天使(136-145)

    天使的创造

    拉托娜的一双儿女

    被白羊和天秤多覆盖

    他们一齐把地平线变成腰带,

    从天顶使他们保持平衡的那一刻,

    到二者最后掉换所处的半球,

    各自摆脱那条腰带的那一时,

    正是在这同样长短的时间,贝阿特丽切带着那笑意盎然的面庞,

    静默不言,凝眸观看,

    观看曾把我征服的那一点。

    她随即开言道:“我要说出——我不想询问——

    你所想要听到的那番话语,

    因为我从那汇集一切地点与一切时间之处,看出你的心意。

    那永恒的爱展现为种种新爱,

    并非为了使自身得到什么好处,

    而且这也不可能,其目的则是要使他那反射的光辉焕发出

    他那超出时间、超出任何其他包容之地的永恒光彩,

    如他喜欢的那样,

    能说出‘我存在’。

    在这之前,他也并不曾睡卧,几乎像是麻木不仁;

    因为上帝在这众人之上运行,

    正是先后不论。

    形态与物质,不论是复合还是单纯,

    都一涌而出,成为毫无暇疵之物,

    犹如三弦之弓把三箭一并射出。

    正像光线在玻璃、琥珀或水晶中闪烁,

    从它射来到全部射入,

    其中并无间隔,

    同样,造物主的三种效果

    把他的造物正一齐全部辐射,

    不分先后始末。

    与创造这些实质的同时,也创造了秩序和本性;

    那些实质位于世界的顶峰,

    而正是在它们身上,单纯的能动得以产生;

    单纯的潜力占据最低部位;

    在中央,有一条把潜力与能动系紧的纽带,

    这样的纽带永不会解开。

    耶罗尼莫曾著书告诉你们:

    天使是在另一个世界被创造前

    许多个世纪,就已造成;

    但是,这个真理却在许多章节

    由圣灵的各位作者写明;

    你若能善加体察,比能把它看清;

    甚至理性也把它看得相当分明,

    理性不会容许这些动力

    在这样长久的时间内,不能达到其完美之境。

    现在,你知道这些爱

    是在何地、何时和如何被创造出来;

    这就使你的渴望中的三把烈火得以熄灭下来。

    时间是如此之快,竟勿须从一数到二十:

    正是在这段时间内,一部分天使

    便打乱了你们四大要素中的那个居下物质。

    另一部分留下来,你所眼见的这种技艺便开始运用,

    这技艺运用得如此欢快,

    以致永不会从绕转中离开。

    堕落的原因在于

    那一个的该诅咒的狂傲,

    你曾目睹他被世界的全部重量压牢。

    你在这里所见的那些以谦卑为本,

    他们都承认自己是由善而生,

    这善创造出他们,使他们能迅速把神意领悟得如此之深;

    正本清源因如此,他们的视力才得到提高,

    既依靠光辉普照的恩泽,又依靠他们各自的功绩,

    这就使他们拥有坚定而完美的意志。

    我不希望你对此有怀疑,

    而是你该确信:蒙受恩泽就是树立功绩,

    这与心悦诚服地接受恩泽的情感深浅成正比。

    天使的职能

    现在,围绕这个群体,

    你可以不需其他帮助,自行看待许多问题,

    倘若你确实领悟我的话语。

    但是,正因为在尘世,你们的那些学派教导说,

    天使的本性究竟是这样的:

    他们理解,他们记忆和他们愿意,

    我还要再说上几句,为的是让你看到纯净的真理,

    而在凡尘,人们却把它弄混,

    在这样的教导中,使它变得暧昧不明。

    既然这些实质从上帝的面容中得到欢快,

    他们就不会把视线从那面容移开,

    而任何事物都无法向那面容掩盖;

    因此,他们的目光

    不会被新的客体所打断,

    因此,也不需要用相互分离的概念来把事物牢记心间;

    这一来,在尘世便有人不睡而梦,

    他们有的相信、也有的不相信自己所言是真;

    而在这后一种人身上,则罪过更大,耻辱更重。

    你们探讨哲理,不是沿着一条路径走下去;

    那对出头露面的热衷和念头,

    竟使你们如此忘乎所以!

    在天上,对此尚能容忍,

    愤慨的情绪也要比对待那种

    把神书放到次要地位或加以歪曲的态度为轻。

    人世间不会想到,在世界上

    播种神书要流出多少鲜血,

    而谦卑地坚守神书一旁的人,又会使上帝感到多么欢畅。

    为了出头露面,每个人都在绞尽脑汁,炮制各自创见;

    那些创见竟被布道者大事宣传,

    对福音书则只字不谈。

    有人说,在基督受难时,

    月亮曾倒退,插在中间,

    因此,太阳的光辉就不能照到下边;

    他是在撒谎,因为阳光是自行把自己隐藏;

    因此,在西班牙人和印度人眼前,都相应地出现这样的日蚀,

    正如出现在犹太人眼前一样。

    佛罗伦萨没有那么多拉波和宾多,

    像每年在布道台上炮制同样多的寓言,

    从这里和那里宣扬叫喊;

    这便使那些无知的小绵羊

    在饱餐一顿大风之后从牧场回转,

    不能因看不出害处而把它们鉴原。

    基督不曾对他的最早一批门徒说出:

    ‘你们去吧,去向世界传播废话’;

    而是向他们提供了真实的基础;

    从他们的双颊中响出的也只有这个,

    这就使他们把福音书变为盾和矛,

    他们手持这两件武器,把信仰之火燃烧。

    如今,人们传道则以玩笑俏皮、插科打诨取悦,

    只要能引起哄堂大笑,

    便鼓起风帽,洋洋自得,不再要求别的。

    但是,在那风帽尖里,却栖息着这样一只鸟儿:

    百姓一旦把它发现,就会看出

    他们所相信的究竟是怎样的宽恕;

    正因如此,世上才有那么多的愚昧与日俱增,

    而由于没有任何证据作为见证,

    人们便趋之若骛地把任何许诺追踪。

    圣安东尼正是以此来养肥他的猪,

    也养肥许多其他人——他们比猪还要脏,

    并用未经铸造的钱币来付尝。

    天使的数目

    但是,因为我们已经离题很远,

    我们现在就把眼睛重新转向那条笔直的道路,

    这样,论述也可以岁时间缩短。

    这类自然造物数目是如此众多,

    等级是如此一层高似一层,

    以致凡人的言语和思维都永不能表明;

    倘若你能考虑一下但以理揭示的问题,

    你就会看到,那确定的数目

    被隐藏在他所说的成千上万里。

    上帝与天使

    那起初之光把这类自然造物全部照亮,

    接受这光芒的方式也有多种多样,

    这与光芒多辐射的种种光辉的数目恰好相当。

    正因如此,既然随认识的行动而来的是感情,

    在这自然造物身上,

    爱的甜美程度就有热有温,互不相同。

    你现在可以看出那永恒的德能

    的至高无上和宽宏大量,

    既然他使自己分裂成如此众多的明镜,

    同时又依然如以前那样,保持自己完整的一身。”